文 | 银色bullet

勤奋混入二次元的中年广告人
朝阳区鹦鹉养殖户




 


一个段子:


夙昔,有个人想在自家农场建竹篱,他想用竹篱围住尽量多的地皮,因而他找来了三个伶俐人。


第一个伶俐人说:一样的长度,圆形围起来的面积是最大的;


第二个伶俐人说:假如竹篱充足长,就能够绕地球一圈,就即是围住了半个地球的面积;


第三个伶俐人最伶俐,他用很少的竹篱把本身围了起来,说:
我如今在竹篱表面。



国乐巨匠方锦龙与洛天依B站跨年晚会扮演


B 站跨年晚会爆红今后,有朋侪说枪弹你彷佛很懂二次元文明。


我心想我哪儿懂什么 B 站,我只是把他人读誊写民众号的时刻,都用来看 B 站小姐姐跳宅舞罢了。


根据 B 站新出的年终总结,我去年在 B 站看了一万多个视频,能够算的上是深度用户了。


但我依旧不以为本身懂二次元文明,这多是我们对小破站的第一个误解:
 
B 站不只是二次元文明的小圈子。
 
在原教旨主义者眼中,B 站是走修改线路的A站,是 niconico 的山寨,确实是根植于二次元文明的弹幕视频网站。


但随着时刻推移,B 站的内容已异常多元化,你能够看到许多奇奇怪怪的内容:


比方 ATC 空管灌音,就是航空迷录制上传的机场塔台灌音,这类「听他人上班」的视频最多居然有几十万的播放量(顺带一提,也有《中国机长》原型四川8633变乱当天的实在灌音)。





比方另有《锻刀大赛》,一个竞赛现场铸造刀具的美国真人秀,aka「我在 B 站看人打铁」,一样有许多人在看,不停在弹幕里争辩刀上的凹槽究竟叫血槽照样樋。





我还喜好看中保研撞车的视频(就是给大众带来公关危急谁人)、hishe(吐槽盛行影戏的同人动画)、美式单口笑剧、木匠教程、萌宠视频(主如果鹦鹉)……固然看的最多的照样小姐姐跳宅舞。
 
所以 B 站是许多元的,它会包涵来自其他平台的内容。


比方刑部尚书手工耿、宽油巨匠王刚、华而不实朱一旦、欲吃竹鼠华农兄弟都是 B 站的大 UP 主。


须要申明的是 B 站对他们不是多一个宣布平台,他们是真的在「混 B 站」。


比方朱一旦有一期智斗抢注商标骗子的视频,就是恶搞 B 站大 UP 主敬汉卿名字被歹意抢注的事变;再比方华农兄弟还玩过 B 站网友创作的游戏《竹鼠活下去》。创作带来互动,互动增进创作,实在都是典范的共生关联。
 
别的,内容的多元和 B 站网友的开通不无关联,他们并不会由于谁的视频「不够B站」就倾轧它。


「来了就是本身人」是小破站网友迥殊可爱的一面。


跨年晚会的时刻想必人人也注重到了,冯提莫上场的时刻弹幕都在刷「今后就是本身人了」(由于冯提莫刚签了 B 站)


不由得多嘴一句,包涵和开通的反面典范应当就是豆瓣了吧,天天都能看到豆瓣网友讽刺总发自拍和穿搭的友邻让他们滚去小红书。




 




固然 B 站网友也不是啥都迎接,他们也有本身的「政治准确」:


一是转载不能投克己,二是不喜好营销号。


风趣的是,B 站网友眼中的「营销号」不是「接广告的号」也不是企业团队运作的号,而是特指那些制造不走心、有搬运洗稿怀疑的短视频 UP 主。


问:那怎样才算走心呢?


答:假如走心,我们会感觉到;假如我们感觉不到,那就是不走心。


 
我个人以为这类开通不是天然的,也是经由相互批评的阶段才发展为如今的调和共存。


我记得之前跳舞区就「舞见是否是越穿越少了」还睁开过大议论,厥后也就广泛没人批评了。


喜好看舞的就粉跳得好的 UP,喜好看腿的就粉腿长的 UP,相互不去对方的土地碎碎念,还诞生了「我下流」「馋身子」「是什么让我们相遇」之类的盛行梗。


二次元的小朋侪挺了不得的,就说「圈地自萌」这四个字,充满了政治伶俐,以至值得一些西方自由派进修。


包涵和多元应当是相辅相成的,B 站的包涵和多元化为它带来了更多的空间。


这类空间不仅体如今内容上,还体如今形状上。


B 站既是优深嗜奇艺的竞争对手,又是斗鱼战旗的竞争对手,照样抖音快手的竞争对手。


您猜怎样着?今后逢年过节的,还要变成各大卫视的竞争对手了。
 
B 站的跨年晚会之所以胜利,我以为部份原因是那些在我们潜意识里不能登堂入室的东西登堂入室了。(制止套娃)
 
魔兽天下、哈利波特、火影忍者、柯南、炮姐、我为歌狂……这些盛行文明能点燃全场,一方面由于它们广受年轻人迎接,还由于它们广受主流排挤。


我们在课桌底下偷着看漫画书,伪装补课实在去网吧开黑,偷着看电视然后用电电扇给电视降温,把手机嵌在书里看动画片……这就是游戏和动漫带给我们的回想,它们是芳华回想是公民 IP,也是玩物丧志、浪费时刻、没有前程、影响进修、游手好闲、严防着迷。


我们打心底里不以为能够在一台央视掌管人掌管的跨年晚会上听到火影忍者,所以当有生之年我们真的听到了,就会分外冲动。





所以说这类胜利有一部份来自主流对非主流的「盖印认证」,是小众取得大众「招抚」以后的奔走相告,是从江湖登堂入室走上庙堂的灿烂。
 
这时候就会引出一个比较庄重的问题:


人们关于「大众」「小众」「主流」「非主流」的剖断,实在不在于人数多寡,而在于权利。


本日的 ACG 文明碰到的问题,昨天的快手也碰到过,前天的新媒体之于传统媒体也碰到过。它们都曾被视作或许仍被视作边沿、不大众、不主流,不是由于人少,是由于没有话语权。


有个弹幕老梗:「官方吐槽,最为致命。」


为何官方吐槽最为致命?不是槽吐的好,而是由于是官方
 
秋爽先生(注:一座山广告创始人)开会的时刻动不动就要说「自上而下的流传」和「自下而上的流传」,放在这里实在迥殊适宜。


吴亦凡的大碗宽面、kindle 的盖泡面、B 站的晚会,实在都是「自下而上的流传」:


人民大众经由过程创作、点赞、转发、弹幕,不停挑选出本身喜好的东西,而具有话语权的「官方」,看到了人们大众喜好的东西,投其所好做如许的东西。


这就是一种「自下而上的流传」。


B 站跨年晚会上的内容大部份都相符这个逻辑,我晓得许多人会以为莳花组曲这个节目是 B 站的求生欲环节,不是,B 站用户是真的爱国,也是真的喜好《亮剑》,这依旧相符自下而上的流传逻辑。


我以为这类自下而上的构造是 B 站最难得的处所,用 B 站 CEO 本身的话说,就是 B 站把用户当做一个同等的人去对待。
 
营销工作者广泛会有一点狂妄,比方「教诲市场」「指导大众」「占据用户心智」之类的罕见表达,实在骨子里都透着一点狂妄。也不是说狂妄就不好就不对,而是我们也应当尝试换个角度对待问题。


比方,我们以为二次元的跨年晚会破圈一起破到了营销圈,这是 B 站的胜利。


反过来想一想,那营销圈有过什么内容是一起破圈破进了二次元圈的吗?
 
我看到的有两个:Nike 妇女节的广告,和《大唐漠北的末了一次转账》。


有一句迥殊喜好的话,是几年前川普竞选胜利我在一个剖析的文里看到的,厥后给快手提案的时刻还用过一次,放在末端吧:
 
「有无大概,他们是汪洋,你才是孤岛?

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